السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Wednesday, July 15, 2009

REHAT SEJENAK

5 minit untuk hisab diri….

1 hari = 24 jam. 1 tahun = 12 bulan = 52 minggu = 365 hari = 8760 jam = 525600 minit = 31536000 saat.

Majoriti manusia meninggal dunia antara usia 60-70 tahun.

Jadi purata manusia meninggal dunia ± 65 tahun

Baligh: permulaan masa bagi amal baik dan buruk dihitungkan.

Lelaki baligh ± 15tahun

Wanita baligh ± 12 tahun

Usia untuk beribadah:

Baligh – Mati = Baki usia (65 tahun-15 tahun=50 tahun)

50 tahun digunakan untuk apa?

Catatan: 50 tahun = 18250 hari = 458000 jam 12 jam siang hari = 12 jam malam hari = 24 jam sehari semalam.

Waktu tidur ± 8jam/hari:

Dalam 50 tahun, waktu yang habis digunakan untuk tidur ialah 18250 hari × 8 jam = 146000 jam = 16 tahun 7 bulan: dibulatkan jadi 17 tahun.

Logiknya: Alangkah sayangnya waktu 17 tahun habis digunakan untuk tidur.

Waktu aktiviti kita di siang hari ± 12 jam

Dalam 50 tahun, waktu yang habis untuk aktiviti:

18250 hari × 12 jam = 219000 jam = 25 tahun.

Aktiviti: bekerja, belajar, bercinta, makan, jalan-jalan, main bola, main game, chat mesej,...

Waktu rehat ± 4 jam

Dalam 50 tahun waktu yang digunakan untuk rehat:

18250 hari × 4 jam = 73000 jam= 8 tahun.

Rehat: Tengok tv, borak-borak, termenung, berkhayal, baring-baring….

Jom kira!! 17 tahun + 25 tahun + 8 tahun = 50 tahun.

Lalu, bila nak beribadah??

Emm, mungkin solat 5 waktu sudah mencukupi! Solat adalah amalan pertama yang dihisab…soalat ialah jalan yang membuka pintu syurga…

Jadi, 1 solat ± 10 minit…..5× solat ± 1 jam

Dalam waktu 50 tahun, 18250 hari × 1 jam = 18250 jam = 2 tahun.

( Cuma 2 tahun shj masa untuk solat…itupun kalau solat selama 10 minit. Kalau solat macama ayam patuk tanah…macam mana tu?

Muhasabah balik!!

Macam mana kalau pahala solat kita tidak setanding dgn dosa-dosa kita selama 50 tahun? Baik dari percakapan yg selalu berdusta, pertuturan yg mengguris hati, harta yg kedekut, tanggungjawab yg terabai…..hurmmm???



Wednesday, July 8, 2009

INDAHNYA DAKWAH...

RENUNGAN

Firman Allah swt:

“Kemudian (ingatlah keadaan yang berlaku) apabila datang suara jeritan yang dahsyat, Pada hari seseorang itu lari dari saudaranya, dan ibunya serta bapanya, dan isterinya serta anak-anaknya; Kerana tiap-tiap seorang dari mereka pada hari itu, ada perkara-perkara yang cukup untuk menjadikannya sibuk dengan hal dirinya sahaja.

(Abasa: 33-37)

Setelah Allah swt menerangkan nikmat-nikmatNya yang telah dilimpahkan kepada umat manusiasupaya mereka bersyukur dan dengan beriman dan taat, maka pada akhir surah Abasa ini, Allah swt menggambarkan peristiwa yang akan berlaku pada hari kiamat, yang sungguh mengerikan , supaya manusia siap sedia dengn iman dan amal soleh , untuk kebaikannya di dunia dan di akhirat.

Pada hari ini (di padang Mahsyar) manusia akan dibangkitkan kembali. Masing-masing berasa sangat takut sehingga tidak memikirkan soal-soal lain kecuali soal sendiri tentang segala bentuk perbuatannya semasa di dunia dahulu. Hari ini juga, manusia sangat2 takut untuk berhadapan dengan saudara maranya, ibu bapanya, isteri dan anak-anaknya yang ketika di dunia dahulu menjadi kebanggaannya. Bagaikan simbol status dan kedudukan mereka yang sangat mulia. Janganlah begitu wahai manusia. Semua manusia mempunyai kedudukan yg sama pd peringkat asal kejadiannya iaitu dr setitis air mani. Yg membezakan mereka di sisi Allah swt ialah tahap takwanya. Ingatlah wahai sahabat2ku yg ana kasihi, Allah telah menceritakan tentang 1 golongan yg menganggap keturunan mereka adalah golongan yg terbaik. Namun, ia hanyalah anggapan mereka.

Allah berfirman di dalam surah Al-Jumu’ah ayat 6:

“Katakanlah (Wahai Muhammad): "Wahai orang-orang yang berugama Yahudi, kalau kamu anggap bahawa kamulah sahaja orang-orang yang dikasihi Allah tidak termasuk umat-umat manusia yang lain, maka bercita-citalah hendakkan mati (dengan meminta kepada Allah supaya kamu dimatikan sekarang juga), jika betul kamu orang-orang yang benar!"

Manusia lari dari mereka semua kerana terlalu takut dengan tuntutan, dakwaan dan hak-hak yang mereka tidak penuhi ketika di dunia dahulu. Oleh yang demikian kita perlu persiapkan diri kita dengan ‘jawapan’ agar kita akan selamat di negeri akhirat dan tidak terjerumus dengan pelbagai dakwaan dari manusia lain. Bagaimana? Dengan berdakwah. Usaha dakwah yang memerlukan pengorbanan besar dari sudut masa, tenaga, idea dan harta untuk agama. Sekaligus sebagai ‘jawapan’ kita di negeri akhirat kelak.


FIKIR SEJENAK

Sebagai seorang bakal guru, ana berasa sangat sedih dan bimbang dengan realiti kualiti guru yang bakal dilahirkan di seluruh Institusi Pendidikan Guru Malaysia (IPGM) pada masa hadapan. Mengapa? Lihatlah di dada akhbar-akhbar kini yang banyak memaparkan tentang guru-guru pelatih yang terlibat dengan kes-kes jenayah dan aktiviti yang tidak bermoral seperti merempit, mencuri, pergaulan bebas, minum arak sehingga mabuk-mabuk dan sebagainya. Dan yang paling teruk ialah ada yang rosak akidahnya lantaran dunia yang terlalu terbuka dan kurangnya ilmu asas agama sebagai sandaran diri. Tak seimbang jadinya.

Dari pengamatan ana, guru-guru pelatih hanya melakukan rutin yang sama sahaja setiap saat, minit, jam, hari,minggu, bulan dan tahun. Bermain permainan komputer berjam2, melepak, baca komik, menonton filem (vcd) berpuluh2 episod dan lain2 lg. Inikah persedian2 guru yang akan menjadi pendidik untuk melahirkan pemimpin2 negara pada masa depan? Bolehkah guru-guru sebegini menjadi pemimpin masyarakat? Risau + sedih bila ana fikirkan.

Bukan sahaja soal kepimpinan, bahkan soal2 lain seperti masalah sosial, isu2 politik semasa, idealisme, moral, agama dll. Bolehkah mereka berbicara soal-soal ini?

Jika soal ini tidak dpt mereka fahami, bagaimana mungkin mereka akan berfikir bagaimana caranya untuk mengatasi pelbagai karenah dan kebejatan masalah sosial masyarakat Islam khususnya yg semakin meruncing? Risau juga ana kalau guru yang bakal lahir kelak ibarat pepatah Melayu ‘harapkan pagar, pagar makan padi’.

Ana juga bakal seorang guru. Ana bimbangkan masa depan anak bangsa ana. Ana sayangkan anak bangsa ana. Rakyat Malaysia yg berbilang kaum tetap adalah satu d hati ana. Tidak mengira bangsa apa pun, ana tetap akan curahkan ilmu dan bakti kerana ini adalah tugas guru. Guru perlu berhati mulia dan tidak mudah melatah. Tenang dan bersedia sepanjang masa untuk berjuang. Lihatlah pada era penjajahan oleh kuasa asing dahulu, betapa guru antara golongan yg paling kuat menentang. Mengapa? Kerana mereka golongan yg berpandangan jauh, mempunyai sensitiviti yg sangat tinggi dan sayangkan anak bangsa, negara dan agama. Bukannya diam membisu sambil berpeluk tubuh.

Di mana perginya semangat guru seperti masa lalu yg sentiasa membara? Sudah pudar atau sudah………? Sahabat2 sndri dapat menilainya.

Antara pengalaman yang tidak pernah ana lupakan ialah ana berhadapan dengan sahabat yang seagama yang mengaku dengan jelas tentang pendiriannya tentang soal agama. “Mengapa mesti aku solat sedangkan aku tetap akan masuk neraka? Aku tetap ditimpa musibah? Hati semakin tidak tenang!”.

Apakah yang akan sahabat2 semua rasakan apabila ucapan sebegini keluar dari seorang muslim. Yang dahulunya sentiasa menjaga solatnya dan ibadah2nya yang lain?? Ana cukup sedih. Sabda Rasulullah saw yang bermaksud:

“Orang muslim itu adalah bagaikan badan yang satu”

Jika ia demam, kita merasai demamnya. Jika ia menderita, kita pun merasai deritanya. Cubit paha kanan, paha kiri terasa juga sakitnya. Sama2 kita mendoakannya agar Allah swt akan memberikan hidayah-Nya kepada sahabat ana ini.

Jika pada hari ini seorang perdana menteri tidak jujur, rakyatnya akan menderita. Jika seorang doktor tidak jujur, pesakit akan bertambah sakitnya. Jika seorang jurutera tidak jujur, tidak akan kukuh binaannya. Jika seorang guru tidak jujur, maka akan rosak binasalah anak bangsa dan generasi hadapannya. Sangat besar implikasi dan peranan seorang guru terhadap pembangunan sesebuah bangsa. Bak kata pepatah, “Guru kencing berdiri, murid kencing berlari.”

Jika guru yang bakal dilahirkan tidak mempunyai jati diri dan kualiti sebagai seorang guru, bagaimana mungkin ia dapat melahirkan bangsa yang maju. Yang maju jasmani, rohani, intelek dan emosinya?!

Oleh yang demikian, sebagai seorang bakal guru, ana merasakan adalah menjadi kewajipan dan tanggungjawab kita bersama untuk mencegah ‘fenomena’ negatif yang mula menular di kalangan guru-guru pelatih yang bakal memimpin negara pada masa hadapan. Bagaimana?

Perlunya usaha-usaha yang bersungguh-sungguh untuk mencegah perkara ini dari terus berleluasa. Iaitu melalui usaha ‘Amar Makruf & Nahi Munkar’. Tidak cukup dengan amar makruf semata2 kerana ia tidak akan membawa implikasi yang mendalam. Tidak boleh kita hanya menyapu contengan sahaja tetapi kita tidak pernah mencegah orang yang membuat contengan supaya berhenti dari membuat contengan. Jelas??

Jika jelas, apakah yang sahabat2 akan lakukan? Hanya melihat contengan tersebut atau menyapunya? Ayuh, marilah kita sama-sama menjadi orang yang menyapu contengan dan mencegah penconteng. Barulah ‘contengan’ itu akan hilang.

Pernah ditanya kepada ana, bagaimanakah bentuk kita menyeru ke arah kebaikan & mencegah kemungkaran dalam situasi umat kini dengan cara yang penuh berhikmah? Sebelum ana menjawab, adalah lebih baik ana membawakan satu sabda baginda Rasulullah saw:

من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

"Sesiapa dari kamu yang melihat kemungkaran maka hendaklah ia mengubahnya dengan tangannya. Jika ia tidak mampu maka dengan lisannya. Jika ia tidak mampu maka dengan hatinya (membenci perbuatan tersebut).”

Diantara cara yang boleh dilakukan bagi melaksanakan amar makruf dan nahi munkar ialah:

1. Menampal poster, kata-kata nasihat, peringatan, ganjaran dan seksaan Allah swt dan sebagainya di pintu bilik.

2. Menunjukkan sikap, tingkahlaku, pemakaian, akhlak dan pemikiran Islamik sebagai model ikutan kepada orang lain.

3. Meningkatkan ilmu pengetahuan agama seperti penguasaan ilmu akidah, ibadah, mua’malat, uslub dakwah dan sebagainya.

4. Menegur perlakuan-perlakuan yang bertentangan dengan kehendak syariat Islam dengan cara lemah lembut, penuh hikmah dan mendoakan mereka agar dapat berubah ke arah yang lebih baik.

5. Melaksanakan solat fardhu secara berjemaah

6. Mewujud dan meningkatkan ukhwah sesama Islam dan mengadakan pengisian2 yang berfaedah melalui program2 seperti bergotong-royong, jamuan makan, ziarah, rehlah (berkelah), aktiviti riadah (sukan) dan sebagainya.

7. Tazkirah (setiap hari sekurang-kurangnya 5 minit) di mana2 shja berkesempatan seperti di kelas, tempat berkelah, surau/masjid, bilik asrama dan sebagainya.

Cara-cara yang dicadangkan ini sedikit sebanyak membantu meningkatkan ukhwah dan membentuk persekitaran (bi’ah) Islamiah dan seterusnya membantu memudahkan kita menjalankan kerja-kerja dakwah dengan lebih efektif. InsyaAllah.

Wednesday, July 1, 2009

MANISNYA BERDAKWAH....




"Bermulanya Program Ziarah di Bumi KSAH…..."

MUKADDIMAH

Firman Allah swt:

“Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu Dengan Yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang Yang lebih taqwanya di antara kamu,
(bukan Yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha mendalam pengetahuannya (akan keadaan dan amalan kamu).” (Hujurat: 13)

PENDAHULUAN

Pada 25 Jun 2009, Badan Dakwah dan Surau (BADAS) Institut Pendidikan Guru Malaysia Kampus Sultan Abdul Halim di bawah Lujnah Sekretariat Pembangunan Modal Insan (SPMI) di bawah Unit Dakwah telah mengadakan perjumpaan pertama kalinya di Surau IPSAH dan sekaligus merasmikan satu program baru BADAS iaitu Program Ziarah yang dipengerusikan oleh Muhammad bin Zakaria dari kelas PISMP Pengajian Agama. Program Ziarah ini adalah program yang pertama kalinya diperkenalkan di Institut Pendidikan Guru Malaysia di IPSAH.

PENGENALAN

Dari sudut bahasa, ziarah bermaksud lawatan atau kunjungan. Manakala dari sudut istilah ialah mengunjungi atau melawat ke suatu tempat.

Ziarah dalam konteks program ini adalah melawat, berkenal-kenalan (ta’ruf) dan nasihat menasihati sesama muslim dalam menjalankan usaha amar ma’ruf dan nahi munkar. Firman Allah swt:

“Kamu (Wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat Yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat Segala perkara Yang baik dan melarang daripada Segala perkara Yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman). dan kalaulah ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) itu beriman (sebagaimana Yang semestinya), tentulah (iman) itu menjadi baik bagi mereka. (Tetapi) di antara mereka ada Yang beriman dan kebanyakan mereka: orang-orang Yang fasik.” (Ali Imran: 110)

Program ini amat penting utk dijalankan di seluruh IPGM kerana ia memberi impak yang mendalam dan efektif dalam membentuk persekitaran (bi’ah) Islamiah dan sekaligus dapat melazimkan (pengukuhan kendiri positif) individu muslim dengan amalan dan nilai2 mulia yang dituntut agama.

Mengapa ana mengatakan ia perkara yang sangat penting? Kita sedia maklum, guru adalah model yang paling dipercayai murid2 melebihi ibu bapa mereka sendiri. setujukah kalian dengan kenyataan bahawa guru2 yg bakal dilahirkan semakin rosak akhlaknya? Bayangkan jika ‘model’ ini mempunyai sikap, dan akhlak yang keji dan nilai2 mazmumah seperti meringan2kan solat, mencuri, pergaulan bebas, minum arak, lesbian, pondan, zina dan pelbagai lg bentuk maksiat yg ana tidak sanggup sebut lagi di sini. Apa yang akan dibawa mereka kepada murid2? Bayangkan guru yang ada ciri-ciri sebegini akan mengajar selama puluhan tahun. Murid2nya berjumlah ribuan orang. Apa akan terjadi pd anak bangsa? generasi masa depan? nasib negara? agama? Ingatlah pada pepatah melayu 'Guru kencing berdiri, murid kencing berlari' dan janganlah dibiarkan situasi negatif semua ini. Dikhuatiri akan terjadi kes 'Harapkan pagar, pagar makan padi'

Oleh yang demikian, usaha membentuk peribadi guru dan menerapkan nilai2 murni dan akhlak mulia perlu diusahakan dan dimulakan sejak di IPGM! Ia tanggungjawab bersama. Di antara ciri2 guru yang efektif ialah ia mempunyai keprihatinan, sensitivitI dan kepekaan yang jauh menjangkau ke hadapan tentang sesuatu isu yang melibatkan bidangnya berbanding golongan lain. Sensitiviti ini jugalah yang mendorong ana untuk mula mengambil inisiatif menjalankan usaha ini di KSAH berdasarkan sunnah Rasulullah saw (akan ana tuliskan sirah Rasulullah saw yg berkaitan amalan ziarah. InsyaAllah). Semoga usaha ini dapat disebar luaskan ke peringkat yang lebih jauh dan luas. InsyaAllah…

Di sini juga timbul soal, tidak cukupkah dengan ceramah? Kuliah? aktiviti2 dan program2 lain yang selama ini dijalankan?? Ya, TIDAK CUKUP. Mengapa? Kerana org2 yg mengikuti kesemua program ini terdiri dr mereka yg berminat dan ingin tahu. Bagaimana dengan mereka yg ‘hanyut’ dibuai mimpi siang hari? Bagaimana dengan mereka yg tidak ingin ambil tahu soal agama? Yg tidak pernah dibiasakan dengan cerama atau kuliah? Dengar ceramah pun da mula rasa menggigil. Bagaimana dengan mereka ini semua?

Kita tidak boleh membiarkan mereka. Membenci mereka. Meminggirkan mereka. Kita perlu lakukan sesuatu utk mereka. Sabda Rasulullah saw:


لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغدوا ولا تدابروا

“Janganlah kamu saling berdengki dan janganlah kamu saling menipu dan janganlah kamu saling membenci dan janganlah kamu saling membelakangi”

Mereka adalah saudara seislam dan seakidah dengan kita. Tidak boleh kita menyakiti mereka samada zahir atau batin. Rasulullah saw bersabda:

وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخوا المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره

“Jadilah kamu hamba Allah yang bersaudara, seorang muslim adalah saudara muslim yang lain. Tidak ia menzaliminya, tidak ia membiarkannya (dalam kehinaan), tidak ia membohonginya dan tidak ia merendah-rendahkannya.”

لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

“Tidak beriman seseorang kamu sehingga dia mencintai saudaranya sepertimana dia menyayangi dirinya sendiri”

Ingatlah, usaha-usaha agama ini akan diteruskan sehingga kiamat. Jadilah kita sebahagian daripada golongan ini. Sama2 kita hayati firman Allah swt dalam surah Ali Imran ayat 104:

“Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat Segala perkara yang baik, serta melarang daripada Segala yang salah (buruk dan keji). dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.”




OBJEKTIF

Program ini bertujuan:

i) Mengeratkan ukhuwah antara sesama guru pelatih Muslim.
ii) Mewujudkan bi’ah (suasana) Islamiah.
iii) Meningkatkan kesedaran para guru pelatih terhadap usaha dakwah secara berhikmah.
iv) Mendedahkan cara berdakwah secara teori dan amali.
v) Melazimi diri guru-guru pelatih untuk berhadapan dengan masyarakat.
vi) Menjalankan amar makruf dan nahi mungkar.
vii) Memberi pendedahan awal tentang situasi sebenar tentang dunia dakwah.
viii) Menerapkan di dalam diri peserta kecintaan dan kesungguhan terhadap usaha para anbia’ (dakwah).
ix) Meningkatkan kefahaman tentang tuntutan usaha dakwah berdasarkan Al-Quran dan hadis (sunnah Rasulullah saw).
x) Meluaskan skop dunia penglibatan usaha dakwah dari peringkat Takrif (pengenalan) dan Takwin (pembentukan) kepada peringkat Tanfiz (pelaksanaan).


AHLI JAWATANKUASA UNIT ZIARAH KSAH

Pensyarah Penasihat : Ustaz Yahya Bin Abdullah
Pengerusi : Muhammad bin Zakaria
Timbalan Pengerusi : Harisah Adilah binti Zakaria
Setiausaha : Nur Azwin Natasya binti Mustafa

Ketua Kumpulan Ziarah Blok A
Rohayati binti Salleh

Ketua Kumpulan Ziarah Blok B
Absha Atiah binti Abu Bakar

Ketua Kumpulan Ziarah Blok C
Fadzilah binti Rani

Ketua Kumpulan Ziarah Blok D
Shariza binti Shahidan

Ketua Kumpulan Ziarah Blok E
Nur Farhana binti Suboh

Ketua Kumpulan Ziarah Blok H
Fatimah binti Miskan

Ketua Kumpulan Ziarah Blok F
Muhammad bin Zakaria

Ketua Kumpulan Ziarah Blok G
Mohammed Hazamuddin bin Husin

KAIFIAT (CARA) MENJALANKAN ZIARAH (CADANGAN)

1. Betulkan niat sebelum memulakan ziarah (semata-mata kerana Allah swt)
2. Melantik seorang amir (ketua), mutakallim (juru cakap), penunjuk jalan (pemilih bilik)
3. Mulakan program dengan bacaan doa.
4. Penunjuk jalan akan memilih bilik mana yang akan diziarahi dan mencatat nombor
bilik.
5. Mutakallim akan menjadi juru cakap sebagai pembuka bicara semasa ziarah
6. Amir akan menjadi ketua program, penyampai, pengawal keadaan dan memanipulasi persekitaran dan latar belakang orang yang akan diziarahi.
7. Memberi salam (kepada orang yg diziarahi)
8. Mulakan dengan ta’aruf (perkenalkan diri)
9. Bertanyakan khabar
10. Khabarkan tujuan kedatangan
11. Penekanan terhadap konsep persaudaraan antara orang Islam
12. Kisah-kisah teladan (nabi, sahabat, ulama, ahli hikmah, dll)
13. Penerangan tentang konsep Akidah (guna contoh yg mudah difahami pendengar dengan menggunakan prinsip2 pendekatan)
14. Akhiri dengan ucapan terima kasih.
15. Analisis hasil ziarah pada setiap bulan berserta catatan penting (mengikut no. bilik).